“ಏಕೋಹಂ ಬಹುಸ್ಯಾಮ್”( ‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’).

0
(ಪ್ರಭಾ ಭಟ್ಟ, ಪುಣೆ - ‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’ಯಿಂದ) 'ಸೋsಹಮಸ್ಮೀತ್ಯಗ್ರೇ ವ್ಯಾಹರತ್ತತೋsಹಂ ನಾಮಾ ಭವತ್|' ಮೊದಲು 'ನಾನು' ಎಂಬ 'ಅರಿವು' ಉಂಟಾಯಿತು. ಆಮೇಲೆ 'ಏಕೋsಹಂ ಬಹುಸ್ಯಾಮ್' 'ನಾನೊಬ್ಬನೇ ಬಹುರೂಪನಾಗಿರುತೇ್ತನೆ' ಎಂಬ ಪರಮಾತ್ಮನ ಸಂಕಲ್ಪ ಉಂಟಾಯಿತು. ಈ...

ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಭಾವನೆಗಳು: ಸನ್ಮಾರ್ಗವೇ ಜೀವನದ ಹರುಷ ಲೇಖನ ಮಾಲೆಗಳು(ಭಾಗ – 2).

0
ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗ: ಆದರೆ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು ಬುದ್ದಿ ಬಂದಾಗಿನಿಂದ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ತಾಪ ಬಂದರೂ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲವೇ?...

“ಜಗತ್ತೆಲ್ಲವೂ ಪರಮಾತ್ಮನೇ”(‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’).

0
(ಪ್ರಭಾ ಭಟ್ಟ, ಪುಣೆ - ‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’ಯಿಂದ) ಪುರುಷ ಏವೇದಂ ವಿಶ್ವಂ ಕರ್ಮ ತಪೋಬ್ರಹ್ಮಪರಾಮೃತಮ್| ...

ಭಗವಂತನ ಸಂಕಲ್ಪಮಾತ್ರದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ (‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’).

0
(ಪ್ರಭಾ ಭಟ್ಟ, ಪುಣೆ - ‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’ಯಿಂದ) ಇದು ಶ್ರುತಿವಾಕ್ಯ. ...

‘ಸೃಷ್ಟಿಯು ಹೇಗೆ ಆಯಿತು?’ (‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’).

0
(ಪ್ರಭಾ ಭಟ್ಟ, ಪುಣೆ - ‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’ಯಿಂದ) ...

‘ಶ್ರುತ್ಯಾನುಸಾರ ಸೃಷ್ಟಿಯುತ್ಪತ್ತಿಕ್ರಮ” (‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’).

0
(ಪ್ರಭಾ ಭಟ್ಟ, ಪುಣೆ - ‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’ಯಿಂದ) ಯಜುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಉಪಮಾಲಂಕೃತವಾದ ಈ ಮಾತುಗಳಿವೆ. ...

ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಭಾವನೆಗಳು: ಸನ್ಮಾರ್ಗವೇ ಜೀವನದ ಹರುಷ ಲೇಖನ ಮಾಲೆಗಳು(ಭಾಗ – 2).

0
ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗ: ಹೆತ್ತವರ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರ ಭಾವನೆಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯಾದರೆ ಅವರಿಂದ ಬೆಳೆದ ಸಂಬಂಧಿಕರಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಕರು ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಎನ್ನುವುದುಂಟು. ಸಂಬಂದಿಕರು ಅಷ್ಟಾಗಿ ಒಂದೇ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದ್ದರೂ ಅದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವೆಂದೇ...

“ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಪೂರ್ವ ಪರಮಾತ್ಮ” (‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’).

0
(ಪ್ರಭಾ ಭಟ್ಟ, ಪುಣೆ - ‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’ಯಿಂದ) ಋಗ್ವೇದ ಆಧುನಿಕ ಮತದಂತೆಯೂ ಮಾನವನ ಅತಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿಂತನೆ. ಋಗ್ವೇದದ ನಾಸದೀಯ ಸೂಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಪೂರ್ವದ ಪರಮಾತ್ಮನ ವರ್ಣನೆ ಬಂದಿರುವದು. ಆ ನಾಸದೀಯ ಸೂಕ್ತದ ತತ್ವವನ್ನು...

ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಭಾವನೆಗಳು: ಸನ್ಮಾರ್ಗವೇ ಜೀವನದ ಹರುಷ ಲೇಖನ ಮಾಲೆಗಳು(ಭಾಗ – 2).

0
ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗ: ಮಕ್ಕಳು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನೇಮಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೂ ವೃದ್ದಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಿಡಬೇಕು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ವಿದೇಶಲದಲ್ಲಿದ್ದು, ಹೇರಳವಾದ ಸಂಬಳ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನ...

‘ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಾಧಾರ’ (‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’).

0
(ಪ್ರಭಾ ಭಟ್ಟ, ಪುಣೆ - ‘ಶ್ರೀಧರಾಮೃತ ವಚನಮಾಲೆ’ಯಿಂದ) ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯು ಬೇಕಷ್ಟೇ? ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೇ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವೂ ಆಗದು. ಮೊದಲು ಶಕ್ತಿ; ಬಳಿಕ ಕಾರ್ಯ. ನೀವು ಕೇಳುವದೂ ನಾನು ಹೇಳುವದೂ...